1 /
26

СОКРОВИЩА БЛАТЕНСКОГО РЕГИОНА

Венецианская Библия из Узеничек

Предпосылкой для создания „Венецианской Библии“ (Венеция, 1506 г.) послужили первые печатные издания Библии — „Чешская Библия“ также называемая „Пражской Библией“ (1488 г.) и более поздняя „Кутногорская Библия“ (1489 г.). Изначально до XVIII она считалась первой чешской Библией. Средства на печать предоставили пражские горожане, а именно Ян Главса из Либослави, Вацлав Сова и Буриан Лазар, которые были достаточно состоятельными, чтобы заказать эту сложную работу в типографии Германа Лихтештейна. Тогда управляющим типографии был племянник Германа, Петр. Несмотря на то, что он был католикам, он согласился выполнить заказ утраквистских патрициев и даже напечатал всю Библию акцентированным шрифтом бастарда, используя литеры с диакритическими символами, которые специально для этих целей были привезены из Богемии. Заказ был направлен в Венецию именно потому, что чешские типографии не были достаточно качественными для выполнения такой сложной работы. Такими же литерами в Венеции были напечатаны еще две работы, написанные на чешском языке: „Kniežky tyto slovú Zrcadlo“ (Венеция, 1506 г.) и „O boji duchovnieho Jeruzaléma s Babylonskými“ (Венеция, 1506 г.). По сравнению с Библией это были мелкие печатные работы всего на 38 листах.

Эта печатная копия Библии попала в Областной музей города Блатна из местечка Узенички в начале ХХ века, когда она была передана заведующему музеем Йозефу Сиблику. Интересно, что этот дар преподнес музею крестьянин Йозеф Янота, однако, как эта ценная книга оказалась у него, неизвестно.

Сокровище Бездедовиц

В 1997 году в лесу Дубина, к северу от городка Бездедовице, на вершине холма, Карел Ржига нашел нашел крупное захоронение (или склад) железных предметов латенского периода. В общей сложности находка включала в себя 48 кованых изделий и 137 обломков общим весом 7,15 кг. Предметы находились на глубине 0,2-0,3 м и были обложены глыбами гранита, а сверху накрыты большим камнем. По всей вероятности, предметы были завернуты в ткань, которая не сохранилась.

О том, почему предметы оказались в этом тайнике, говорит факт существования кельтского поселения приблизительно в 500 метрах отсюда, где, по всей вероятности, жил кузнец, который эти предметы спрятал. Хотя это были обычные предметы домашнего обихода: обручи для колес, удила, ножницы, топоры, лопатки, молотки и проч., для кузнеца они представляли материальную ценность. По всей вероятности, предметы были спрятаны во II - I веке до нашей эры, так как в то время отмечался закат кельтской цивилизации в связи с приходом германских и римских племен.